Herrschaftskrisen und Revolution
Die Bildung einer flächendeckenden Territorialherrschaft Basels im 16. Jhd. veränderte langfristig auch die Beziehungen zwischen städtischer Obrigkeit und ländlichen Untertanen. Aus der Herrschaft mit Bauern, wie sie noch im 16. Jhd. üblich war, entwickelte sich bis ins 18. Jhd. eine Herrschaft über Bauern. Ein ähnlicher Prozess war auch im fürstbischöflichen Birseck und Laufental zu beobachten. Im Laufe der Jahrhunderte kam es wiederholt zu Krisen, die ausnahmslos zu Gunsten der Stadt ausgingen. Unter dem Anstoss der Französischen Revolution von 1789 stieg aber der Druck zur Veränderung. 1798 setzte die Basler Revolution dem alten ständischen Herrschaftssystem ein Ende, Land und Stadt erhielten gleiche Rechte. Im selben Jahr wurde die Helvetische Republik ausgerufen, 1803 durch die Mediationsverfassung abgelöst. Birseck und Laufental hingegen wurden nach inneren Unruhen und nach dem Zusammenbruch des Fürstbistums 1792 vorübergehend dem französischen Staat angegliedert. Nach dem Zusammenbruch der Herrschaft Napoleon entstand 1815 der Kanton Basel, zu dem neu nun auch das Birseck gehörte.
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Die Akteure der Revolution von 1798
Erste Siedlungen
Vom Herrenhof zur Kleinstadt
Adel und Burgen
Beziehungen zwischen Stadt und Land
Reformation und Staatskirche
Ländliche Untertanen
Die Bauernkriege von 1525 und 1653
Die Basler Revolution von 1798
Niklaus Brodbeck: Kampf für eine gerechte Verfassung
Wilhelm Hoch: besonnen revolutionieren
Hans Stehlin: vom Revolutionär zum Restaurator
Stephan Gutzwiller: Agent des Aufbaus
Johann Walser: Leben in der Opposition
Benedikt Banga: der erste Kultur- und Bildungspolitiker
Johann Hug: vermitteln zwischen den Fronten
Niklaus Singeisen: von der Stadt aus fürs Land
Heinrich Völlmin: für die Demokratie agitieren
Martin Birmann: den Bedürftigen helfen
Emil Remigius Frey: alles für das Volk
Gustav Bay: Schule und Kirche reformieren
Martin Bider: die Provinz erschliessen
Kapital aus der Stadt
Der Kanton und die Industrialisierung
Wohnen im Industriezeitalter
Frauenarbeit
Heimarbeit neben Fabrikarbeit
Essen gegen Arbeit
Dorfkäserei
Konsum
Migros und ACV am Pranger
Angst vor Kriminalität und Anarchismus
Wirtschaftseinbruch
Uhrenindustrie
Überforderte Vororts-Gemeinden
Mit dem Velo zur Arbeit
Bahnboykott
Bau von Gymnasien
Drängende Spitalfrage
Spitalbau-Politik mit regionaler Ausrichtung
Baselland wird Gewässerschutzpionier
Romantik im Oberwiler Pfarrhaus
Vermittlung zwischen Bevölkerung und Regierung
Der Revolutionär aus dem Oristal
Basel tickt anders
Revolutionsstimmung
Rückschritt und Aufbruch
Neubürgerkrieg
Ein Revolutionär aus Basel
Die Republik von Diepflingen
Blutige Eskalation an der Hülftenschanze
Eingreifen der Tagsatzung
Wunsch nach Gleichberechtigung
Blutige Bilanz
Der Bau der Eisenbahnlinie Basel-Olten
Die Mobilität siegt
Kampf um die Linienführung
Bahnfieber
Der Gemeindejoggeli-Putsch
Martin Birmann-Socin (1828–1890)
Stephan Gschwind-Stingelin (1854-1904)
Strukturwandel und neue Staatsaufgaben
Oppositionelle Bewegungen
Umstrittene Initiative
Anstoss von Links
Der Wiedervereinigungsverband
Arbeitsteilung in Stadt und Land
Bewegung am linken Rand
Generalstreik in Basel
Die ausländische Bevölkerung
Mädchenanstalt
Der schlechte Einfluss des Stadtlebens
Kein Armenkanton
Abgeschoben
Schule schwänzen
Mittelschulen
Benachteiligung der Lehrerinnen
Der Schulinspektor
Ende des Provisoriums
Flüchtlingsschicksal
Das Kriegsende 1945
Luftschutz
Franzosenfurcht und Kriegstourismus
Eisenbahnnetz
Autobahnpläne
Mobiler Lebensstil
Ausbau des Autobus-Liniennetzes
Alternative Jugendkulturen
Unterschiede unter Migranten
Waggis
Letzter Appell
Tollkühne Männer in fliegenden Kisten
Juden
Flötenkonzert auf dem Tanzboden
Prattler Fasnacht
Stadt und Land
Dichterpfarrer
Patriotische Gesänge
Marie Lotz
Im Schatten der Männer
Regionale und internationale Kulturpolitik
Walter Eglin
Historienmalerei
«Volks-Kultur»
Bezug zur Stadt
Wilhelm Balmer
Salonkultur
Ländliches Bildungsbürgertum
Identitätsstiftung
Ein gescheitertes Sesselbahnprojekt
Viele Konfliktparteien
Korallenriffe und Muscheln
Streitfall Schulgut und -steuer
Beziehungen zwischen Stadt und Land
Reformation und Staatskirche
Die Troublen im Fürstbistum von 1730
Die Basler Revolution von 1798
Elektrifizierung und Selbsthilfe
Konsum
Mit dem Velo zur Arbeit
Die Basler Verfassung von 1814
Sonderfall Birseck
Kritik aus dem Birseck
Ja zum Bundesstaat
Ringen um eine neue Verfassung
Stephan Gschwind-Stingelin (1854-1904)
Gründungszeit der Genossenschaften
Hartnäckiger Einsatz für Verfassungsrevision
Die Katholische Volkspartei
Die katholische Minderheit
Gefahr im Anzug
Erste Diasporagemeinden
Die konfessionelle Durchmischung
Kulturkampf im Laufental
Kirchenstreit auf Dorfebene
Kulturkampf
Machtkampf Kirche-Staat
Die Katholische Kirche im protestantischen Kanton
Ursprünge des Banntags
Konstruktion von Identität
Der Himmel über dem Baselbiet
Fronarbeit als Zwang und Einkommen
Feste feiern wie sie fallen
Fronen im Weinberg
Landwirtschaftswandel im Laufental
Steinhauerei im Laufental
Kirchenkampf im Berner Jura
Freiheitsbäume im Laufental
Das Laufental nach 1815
Herrschaftstraditionen im Laufental
Laufentaler Gemeinden im Widerstand
Beziehungen zwischen Stadt und Land
Reformation und Staatskirche
Die Troublen im Fürstbistum von 1730
Die Basler Revolution von 1798
Mehr Einwohner als Bürger
Die konfessionelle Durchmischung
Kulturkampf im Laufental
Ursprünge des Banntags
Konstruktion von Identität
Regelung des Übergangs
Abschlussgeplänkel
Die zweite Laufentalabstimmung 1989
Die erste Laufentalabstimmung 1983
Gespaltene Meinungen
Auswahl unter den Nachbarn
Die Laufental-Frage
Kantonswechsel und Heimat
Die Dreizelgenwirtschaft
Einseitiger Sparzwang
Knappes Gut Holz
Fischer gegen Flösser
Konflikte um das Wasser
Allgemeingut Natur
Der Himmel über dem Baselbiet
Korallenriffe und Muscheln
Die Landschaftsräume des Baselbiets
Feste feiern wie sie fallen


